Antecedentes del caso:

La quiromancia, lecturas de cartas, horóscopos, etc. Son elementos frecuentes en nuestra sociedad; queramos o no, voluntaria o subconscientemente nuestros ojos pasan por la sección del horóscopo en el periódico o estamos atentos a lo que las cartas “dirán” acerca de nuestro futuro. Pero, ¿a qué se debe esto? Gente como Sigmund Freud se han preguntado lo mismo; de hecho, este autor en su libro “El malestar de la cultura” dice que los seres humanos necesitamos crearle a nuestra vida una razón de ser. El simple hecho de pensar que estamos aquí sin propósito alguno nos perturba; pero otro punto que nos altera es la naturaleza incierta de la vida: no saber que va a ocurrir; vivir con la angustia de no saber si tendremos suerte, éxito o, lo más importante felicidad.

Es por esta razón se recurre a prácticas que tengan como finalidad vaticinar el futuro y están se realizan bajo una serie de procedimientos con varios elementos simbólicos.

Cabe resaltar que es un fenómeno que ha logrado ir más allá de las barreras de religión. Gente de diversos credos (a quienes su religión no les permite realizar estas prácticas) sienten curiosidad por su futuro y consultan a estos “oráculos”.

Autores como Michel Maffesoli dicen que han ido más allá de la etapa de las “desmitificaciones” y que han tenido adeptos en el seno de las reflexiones teológica; y que incluso el más “culto” puede hablar de su horóscopo del día o tener puesto un amuleto de la suerte.[1]

De este modo el Zodíaco Chino puede considerarse como un espejo que refleja la relación de las energías cósmicas con cada persona.

¿Cuáles pueden ser las finalidades de este tipo de actividades? De acuerdo con Alberto Cousté podría deberse a: (i) la búsqueda de la relación del consultante consigo mismo; principalmente para una reafirmación de la personalidad y (ii) relación del consultante con su medio ambiente; lucha y desarrollo con los demás.[2]

A pesar de que muchos consideran que esta práctica es más que charlatanería podemos ver que manifiestan diversas simbologías; de hecho su aplicación está basada en la interpretación constante de símbolos; tan solo ver una carta del tarot nos evidencia esto.

Es la manifestación de la necesidad del ser humano por darle “nombre” a su futuro mediante una serie de símbolos creados por él pero cuyas propiedades y virtudes se “rigen” por fenómenos superiores a los de su comprensión y alcance. Una persona normal lee las cartas o las manos, pero como un nexo de una fuerza o energía superior.

Es por esta razón que hemos decido llevar a cabo un estudio de estos símbolos y prácticas para conocer más de cerca a las personas que lo practican y de igual manera, entender más este mundo  que se encuentra en el día a día y al que consultamos sin querer.

Bibliografía:

COUSTÉ, Alberto (1991) El Tarot o la Maquina de Imaginar (consulta: 7 de mayo) http://books.google.com.pe/books?id=iQ3bUULERxgC&pg=PA65&dq=tarot+y+horoscopo&lr=&cd=30#v=onepage&q&f=false

MAFFESOLI, Michael (1990) El Tiempo de la Tribus (consulta: 7 de mayo) http://books.google.com.pe/books?id=dGG7aeAaeTsC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false

 

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[1] Cfr. Maffesoli 1990 :83

[2] Cfr. Cousté 1991: 65

Descripción y explicación de la estrategia de observación realizada

Para la realización del presente trabajo de observación se elaboró un plan de observación que nos permitiera estudiar mejor el fenómeno y lo que sucedía a su alrededor. Esto con la finalidad de lograr un mejor acercamiento con el fenómeno en cuestión sin interferir en su realización, limitando nuestra participación solo a lo estrictamente necesario pues se consideró mejor para efectuar el primer estudio de nuestro caso elegido y permitir que todo suceda de manera natural y normal. Por esta razón, la estrategia elegida fue clásica. Sin embargo, como ya se mencionó con naturaleza participativa solo de ser estrictamente necesario, es decir, si de este modo se podía observar mejor el caso de estudio.

La distribución del trabajo entre los miembros del equipo fue la siguiente

Cada miembro del grupo se aseguraría de observar el fenómeno en cuestión realizando un registro detallado de la parte asignada asegurándose de registrarla de manera escrita, fílmica o fotográfica. Esto dependerá del aspecto que cada miembro tenga bajo su observación y cargo.

Se dividió el trabajo en

• Croquis del lugar y registro del movimiento durante toda la observación
• Registro detallado del tiempo y el numero de personas implicadas así como el constante movimiento de las mismas
• Análisis y observación así como identificación de los símbolos durante la realización del caso
• Descripción y análisis de los sujetos implicados

 

Elaboración y presentación del contexto de la observación

El  Barrio Chino

El barrio Chino, ubicado en el centro de la ciudad de Lima, es un sitio comercial conformado por diferentes tiendas de ropa, accesorios, entretenimiento; restaurantes, etc.

La que mayoría de sus visitantes son personas de la clase media, siendo el 55% conformado por gente adulta; el 20% gente joven, del cual un 3% son jóvenes que visitaron la zona con el algún objetivo académico; el 10% por turistas; y, por último, un 15% restante conformado entre  personas de tercera edad y niños.

El movimiento es severo, hay mucha gente que transita por el barrio, una gran parte llega y se va rápidamente; sin embargo, muchas personas prefieren no moverse y quedarse a pasear por la plaza horas de horas entreteniéndose con los llamativos puestos de horóscopos, comida y accesorios que se encuentran estacionados en media plaza, siendo casi imposible el no detenerse a preguntar sobre algo que nos llame la atención.

La mayoría de la gente joven se iba rápido, en cambio, la mayor parte de la personas adultas se quedaron más tiempo paseando. Los niños venían con sus padres o familiares; la gente de tercera edad no se detenía a observar solo pasaban y se iban rápido. Los turistas se quedaban a observar el lugar por un breve momento, 10 a 20 minutos y luego se iban. Por otra parte, la mitad de las personas venían de hogares muy cercanos del Barrio chino y la otra mitad de lugares alejados de este.

Tiene una infraestructura clásica de un barrio chino. En los puestos ubicados en parte exterior se percibía claramente un paisaje proveniente de la cultura china, pues los adornos, decoraciones y música dejaban saber lo importante que era resaltar la idea de una autentico barrio chino. Por otro lado, los puestos ubicados en el interior de los edificios tenían un aspecto más neutral y comparable con los centros comerciales típicos de Lima; asimismo, no se reflejaba tanto la idea de un barrio chino, sino la de un centro comercial listo para vender todo lo que se pueda.

 

Descripción del interior del lugar (Puesto de lectura del horóscopo chino):

El lugar donde se realizó la lectura del horóscopo chino presenta las siguientes características:

ü  es un lugar pequeño pero pintado de un color rojo encendido que lo hace resaltar entre las tiendas y llama la atención.

ü  Entre los objetos que están a la vista sobresalen los posters grandes pegados a la pared. Estos tienen diseños y letras chinas con figuras del dios Buda.

ü 
En la parte del frente se encuentran muchas figuras diferentes, cada una con un significado distinto. Por ejemplo, se puede encontrar la figura dorada de un Buda grande que representa dinero, suerte y prosperidad. También se encuentran las figuras de patos mandarín, que son patos tallados de madera y pintados de colores vistosos que supuestamente dan buena suerte en el amor. Otras figuras que se encuentran son las pulseras según tu año de nacimiento. Estas están hechas de 2 distintos metales y tienen imanes en la parte de abajo. Estas supuestamente potencian las virtudes que son otorgadas a las personas según el año que nacieron

ü  Por otro lado, encontramos la presencia de inciensos, siempre encendidos, y listones de tela con letras chinas. Cada una tiene un significado diferente y sus usos son variados.

Trabajo de campo: observación

Observación:

2:20 a 2:36 p.m: 3 grupos de personas se acercan a preguntar. 1 se leyó la mano

2:42 p.m: 1 grupo de dos se acerca a preguntar.

2:46 p.m : hay 16 personas en el puesto viendo lo que se está haciendo.

2:48 p.m: El número disminuye a 5 personas. El sr. Choy Sigue atendiendo a la misma persona del turno anterior.

2:49 p.m: 1 grupo se acercó a preguntar y luego compró y le leyeron la mano.

2: 56 p.m: 3 personas se acercan al stand.

3:00 a 3:02 p.m: Dos escolares se animan a comprar y a que les lean la mano.

3:10 p.m: 8 personas viendo. Le leen la mano a una persona (nota: tiene un bebé).

3:15 p.m: el negocio no tiene clientes.

3:20 p.m: Un persona que se había retirado regresa con curiosidad; parece que le van a leer la mano.

————————– Fin de la observación——————————————————————

 

Descripción de los sujetos de observación

Como puede adelantar el titulo de nuestro blog, los temas a investigar son los tarots y horóscopos. Por lo tanto, en esta oportunidad nuestro primer encuentro fue con el tan conocido horóscopo chino. Hacer esta especificación se considera conveniente, aunque se espera que con la presentación de los antecedentes del caso  el lector se encuentre bien ubicado en relación al tema y de este modo no dificultar su comprensión.

La primera visita realizada fue al Barrio Chino, ya que es en este escenario donde sucede parte del fenómeno a estudiar. Para este fin recurrimos a la observación de un lector de las fuerzas zodiacales de origen asiático que brindaba el servicio de lectura del porvenir y la predicción.  Es necesario que el lector deje atrás la imagen pre concebida que tiene de este fenómeno, ya sea negativa o positiva. Nuestro sujeto observado, rompía con una imagen de antaño que se les otorgaba a las personas con sus habilidades. Por el contrario, vestía como un individuo propio de este siglo. Claro se puede afirmar que lo único que tendría aún en relación a esa antigua imagen era la presencia de su larga cabellera negra y , como es obvio, sus rasgos orientales.  Su vestimenta consistía en un polo de material liviano, a pesar del frio, de material similar al que se puede hallar en las tiendas de ropa hindú de color negro. Su trato siempre es amable y paciente siempre sostiene la mirada, nunca la desvía, en especial cuando da un paso a su lectura. La gente parece conocerlo e incluso goza de una pequeña fama y admiración.

Antes de dar por iniciada nuestra observación de caso se realizo un croquis para poder registrar los cambios que se producían así como la elaboración detallada del movimiento registrado de las personas, es decir, cuanta gente iba y venía al puesto de Horóscopo Chino.

Por otro lado, se realizo un registro durante la misma sesión de lectura.

En segundo lugar, se busco identificar los símbolos presentes en el establecimiento.

En tercer lugar, se observo el macro escenario que le adhería una presencia más fuerte al proceso de lectura.

Descripción del proceso de lectura:

1. Toca el gong y lo mueve alrededor de la persona. El gong sirve para ahuyentar las malas energías y por eso se usa al inicio de la lectura de la mano. 
2. Da inicio a la lectura de la mano.
3. Golpea el gong nuevamente, hace sonar la campana y finaliza la sesión diciendo: “ommm”, que es una especie de mantra.

 

 

Notas:

–          La lectura se basa en el año de nacimiento de la persona, para de esta manera saber a qué animal del horóscopo chino pertenece.

–          El stand tiene diversos amuletos y artilugios para la suerte, el amor, suerte, etc.

–          Siempre hay incienso prendido.

–          La pulsera de plata, según repite el Sr. Choy a quienes se acercan a su puesto, sirve para la ansiedad y mala energía.

–          La mayoría de personas son mayores de edad y se acercan en grupos de más de uno.

–          La pregunta más curiosa fue si la pulsera magnética servía para bajar de peso.

–          Más son los que se acercan por curiosidad y en menor cantidad los que compran para que le lean la mano.

–          Las personas muestran interés por lo que es la lectura de la mano y creen en lo que les dice el Sr. Choy.

–          Muchos se acercan a tomar fotografías.